新疆北部和东部、念不能忘内蒙古中东部、黑龙江东部、吉林中部、辽宁、河北北部、山东半岛、浙江东北部等地部分地区有4级到6级风，阵风可达7级以上。

田雨昊摄中新社记者：念不能忘在龙形象的演进过程中，念不能忘玉猪龙居何位置？贾笑冰：在演变过程中，玉猪龙属于龙形象形成初期的造型，但龙所蕴含的能力和特征已基本出现，比如蜷曲成圆形的基本姿态。现将访谈实录摘要如下：念不能忘中新社记者：红山玉时代，标配玉猪龙。

玉熊龙也是基于对器物形态的解读，念不能忘觉得头部的特征应与熊更为相似。从玉猪龙出土情况来看，念不能忘以玉猪龙随葬的墓主在社会体系中的级别并不高，念不能忘但却是红山文化中发现的使用范围最广的一类玉器，在一些规模等级相对较小的遗址中，如目前发掘过的半拉山遗址、田家沟遗址中都出土了玉猪龙，且以玉猪龙为其中造型最为精美的器物，这或许意味着玉猪龙是红山文化基层社会组织中最重要的一类器物，也是红山文明形成和进展的群众基础的反映。当时所发现的红山文化的大型祭坛、念不能忘积石冢、念不能忘女神庙等可与后世天坛、帝陵和祖庙相比附的重要建筑，从以此组合的规模来看，这一时期的红山文化已相当发达，应已出现可储备较多剩余产物的农业生产，加之作为破土耕耘工具的大型石耜的发现，也体现出农业生产在红山文化中的重要意义，而家猪作为农业剩余的副产物，与农业生产密切相关。

礼制(社会的等级规范和社会秩序的原则)是红山文化社会进展的核心和基础，念不能忘而玉器是红山文化礼制的最重要载体，念不能忘既是红山文化的文化特征之一，也是红山文化核心特质的物质表征。而称为玉猪龙是基于其头部的造型，念不能忘大耳、长吻、吻上的褶皱和獠牙，这些特征与猪的形象较为相似。

念不能忘玉猪龙的发现基本奠定了后世龙形象的标准造型。

念不能忘辽宁省博物馆展出的红山文化玉C形龙。罗先生说，念不能忘放开以后，2023年初，他认识的几个人都去世了，其中一个仅45岁。

他说，念不能忘大家都在猜，不是新冠病毒就是新冠疫苗导致的肺结节，之前体检都没有肺结节的。很快，念不能忘车上的乘客全部下车，一位好心的乘客见余勇痛得趴在方向盘上，立即为他拨打了120急救电话后才离开。

视频显示，念不能忘巴士四企业94路驾驶员余勇驾驶至兰溪路梅岭北路时，胸口剧痛。念不能忘因为公交车驾驶员是责任性很大的工作。